“陶醉”一词我们耳熟能详，但你可曾想过“陶”字背后隐藏的故事？其实，“陶”字除了指代陶器之外，还是姓氏的代表。这个词汇里，实际用的就是姓氏之意，也就是“陶潜之醉”，或者“陶然之醉”。陶潜，就是陶渊明，晋代著名的田园诗人、词赋家，平生爱好大自然，喜欢无拘无束地生活。“陶然”一词就比较方便回复他的作品中。

“杯盘狼藉”是一个常用成语，意思是现场乱七八糟，像被狼群脚踏过一样。草字头的“藉”，在这里作动词，意思是脚踏；而竹子头的“籍”，也多用于名词，意思是册、页，表示书籍。如果还是分不清，不妨做点形象记忆。“草”是乱的，而“竹”是有秩序的。

“不胫而走”是一个常用的成语，意思是新闻或者消息不知不觉就传播开来。从成语的意思来看，一个消息的传播是需要一定途径的，人们很容易跟“路径”联系起来，所以，不小心就会写成不“径”而走。实际上，“胫”是小腿之意，直接解释这个成语，就是：消息没有腿也能走出去。而不“径”则是没有通道，似乎也能解释过去，但还是应该遵从成语的本意，不能妄加篡改。

“过犹不及”是我们经常挂在嘴边的一个成语，意思也大致都懂，但却没有深入而仔细地考虑它的含义。这个成语的意思是：事情做过了头，同做得不够是一样的效果。也就是说，“过”同“不及”一样，都是不好的行为。但是，大多数情况下，“过”不如“不及”。

“中规中矩”是一个常用成语，意思是做事规规矩矩，不可能逾越常规。有时比喻一个人刻板教条，有贬义。这个成语里的“中”，同“一语中的”里的“中”是一个意思，有命中的意思。其读音应该为四声，但不少人习惯读一声。

“名落孙山”是一个常用的成语，意思是考试没被录取。但是，对于这个成语的出处却不一定很清楚，尤其这个“孙山”，可不是什么名山大川，而是一个人的名字。相传，宋代有一个大才子名字叫做孙山。有一年他受人之托，带一个同乡的儿子参加同科举人考试，结果他以榜上最后一名的结果被录取，而同乡的儿子不中。回去后，同乡问儿子的情况，他不好直说，便含蓄地告知：“解元尽处是孙山，贤郎更在孙山外”。后来人们就用“名落孙山”表示考试未被录取了。

最近在庆祝建党一百周年的系列报道节目中，经常看到一个“生僻”词，叫做——赓续。赓，读音为“梗”。赓续，意思是继续。到今天为止，我是第一次看到这个词汇。不要笑我才疏学浅、孤陋寡闻，估计不认识这个词的，不在少数。

匦，读音为gui，通假字是“簋”。意思是小盒子、小匣子。在这里，专门指收集秘密举报信的匣子。匦匣制度起源于武则天，当时她篡位做皇帝后，为了打击异己，实行高压通知，便设计许多匦匣，鼓励官场互相举报。后来被后蜀皇帝孟昶推广使用。匦匣制度相当于现代广泛使用的检举箱，或者举报箱，已经沿用了千年。

“窠臼”这个词我们常看到，但对其含义可能并不十分清晰。窠臼，读音为ke jiu。窠，就是兽类的巢穴；臼，就是一种舂米的石臼，我们比较常用的“蒜臼子”就是。这个词语连在一起，意思是框框套套。而“不落窠臼”意思就是不落俗套，不墨守成规的意思。

“博弈”这个词大家耳熟能详。本来意思是下棋，引申为按照一定的规则竞争。无论是本意，还是引申意义，“博弈”这个词都有动词属性。虽然“拼搏”的“搏”字似乎更合理，但为什么不是呢？其实，“弈”这个字作为名词时就是围棋，作为动词则是下棋的意思。而“博”除了广博、渊博的意思外，还有一个特定的动词属性，意思是：下棋。所以，我们在写这个词汇时，一定要分清楚，不能弄错了。

不久前，中央电视台新闻联播播音员在读到革命烈士江姐的名字“江竹筠”，读这个“筠”字为“军”，当时感觉一愣，还怀疑自己听错了。今天早上开车上班，在车上听中央人民广播电台的新闻，著名电影演员凯丽在讲解江姐革命事迹，她也读作“军”。更令我惊诧的是，在手机上用汉语拼音打字，输入“jiangzhujun”能打出“江竹筠”三字，而输入“yun”则不可。记得小时候读课文遇到江姐的名字，老师还特别强调“筠”是个多音字，一定要读作“云”才对，可现在是怎么回事？查阅百度，这个“筠”是个双音字，读“云”时与竹子有关，而读“筠”只用于四川一个地名。江姐的名字有一个“竹”字，在这里只能读作“云”音。但是，我感觉中央级媒体一般不会连续犯这样低级的错误，或许江姐的名字本来就应该那样读。不知我这样说是不是有问题…

这些成语和词汇背后的故事，不仅增加了我们对其含义的理解，也让我们对中文的博大精深有了更深的体会。在日常生活中，我们或许应该更加留意这些常用的词汇和成语，它们可能蕴含着丰富的文化和历史信息。